キリスト教が日本に伝えられるのは1549年8月に鹿児島出身の日本人

アンジローに伴われて、フランシスコ・ザビエルが鹿児島に上陸した

のが最初とされています。ザビエルは早速鹿児島で布教活動を行ない

ますが、仏教徒の反感にあい成果があがりませんでした。

 翌1550年9月にポルトガル船が平戸に入港したのを聞いたザビエルは

鹿児島布教をあきらめトーレス、フェルナンデス、日本人ベルナルド

らを伴って平戸に来ました。この時ポルトガル人たちは、祝砲を撃ち

満艦飾を施し、ラッパを吹いて祝賀の意を尽くしています。



  ザビエルは時の領主松浦隆信（道可）に謁見し、即座に布教の許可

を得て平戸での布教を行っています。平戸では20日の間に鹿児島での

一年に相当する以上の信者を得たといいます。ザビエルは都で布教す

るため、トーレスに平戸を任せて、フェルナンデス、ベルナルドらを

伴って10月下旬都へと旅立ちます。

  途中山口で領主大内義隆に謁見して都へ向いましたが、都は応仁の

乱後の戦渦に荒廃し布教どころではありませんでした。ザビエルは時

の実力者は大内氏であると実感し、山口を活動の場と考えました。山

口では二ヶ月の内に500名の信者が出来たといいます。しかし最初

は好意的だった仏教徒たちも、ザビエル一行の仏教に対する批判を受

け、次第に憎悪を増していきました。



　そんな折り、同年九月大分の豊後に来航したポルトガル船の船長ド

ワルテ・ダ・ガマの勧めで大友宗麟に招かれたザビエルは豊後を訪れ、

好意を以て迎えられています。



  ザビエルはある程度布教が順調に進むのをみて、以前からの懸案で

あったインド布教を再度見直すためにインド渡航を決意し、今後のこ

とをトルレス神父らに託して1551年11月16日豊後港から離日しました。